학회 회칙

The Journal of Korean Fiction Research - No. 84

[Paper List] [Go to Volume List]


[ Article ]
The Journal of Korean Fiction Research - Vol. 0, No. 84, pp. 291-329
ISSN: 1229-3830 (Print)
Print publication date 31 Dec 2021
Received 15 Nov 2021 Revised 14 Dec 2021 Accepted 14 Dec 2021
DOI: https://doi.org/10.20483/JKFR.2021.12.84.291
진화론의 철학적 유형분석과 한·중·일 동아시아 수용의 경로
유봉희^**
**서울대학교 국어교육연구소 학술교수
The philosophical type analysis of evolutionary theory and the path of acceptance of East Asia in Korea, China, and Japan
YU, BONG-HEE^**




Funding Information ▼ Ministry of Education National Research Foundation of Korea NRF-2020S1A5B5A16082934

초록

다윈은 19세기 말 기존 과학혁명에 지각변동을 불러온 인물로 평가할 수가 있다. 그것을 과학철학자들은 ‘다윈혁명’이라 불렀다. 다윈은 내적 속성이라는 동일성 사유와 본질주의, 그리고 목적론·결정론·기계론 등 그동안 서양을 지배해 왔던 전통적 세계관을 일거에 무력화시켰다. 이후 지금까지도 진화론은 생물학적 차원을 넘어 문학을 포함한 인문학 분야로까지 그 영향력을 확대하고 있다. 이 논문은 한국 근대문학사에서 논의되었던 진화론을 네 가지로 유형화한 후 그 성격을 특정 짓고, 한·중·일 동아시아 수용의 경로를 고찰하고자 한다. 이것은 진화론 수용을 동아시아 근대 담론 형성의 ‘기축(基軸)’으로 보았을 때, 작가들이 어떤 진화이론을 자신의 인식론의 토대로 삼아 식민지 주체 형성을 이루어나갔는지를 추적하는 하나의 방법론이 될 수 있을 것이고, 또한 작가들이 이와 연동해 시대 담론들에 어떠한 대응 태도를 보였는지, 이것이 작품세계에 어떠한 양상으로 전개되었는지를 분석하는 데도 하나의 참고점으로 삼을 수 있겠다고 생각한다.

Abstract

Darwin can be evaluated as a person who caused a change in perception in the existing scientific revolution at the end of the 19th century. Scientific philosophers called it the 'Darwin Revolution'. Darwin neutralized the reason for identity, essentialism, and the traditional worldview that had dominated the West, such as teleology, determinism, and mechanical theory, at once. Since then, the theory of evolution has expanded its influence beyond the biological level to the field of humanities, including literature. This paper categorizes the evolutionary theories discussed in our modern history into four categories, specifies their characteristics, and examines the path of acceptance of East Asia in Korea, China, and Japan. Considering the acceptance of evolutionary theory as a "key axis" of the formation of modern East Asian discourse, I think it can be a methodology that tracks which evolution theory was used as the basis for their epistemology and how writers responded to the discourse of the times.


Keywords: theory of evolution, modern novels, modern literature, mechanical evolution, ethical evolution, mutual assistance evolution, and creative evolution 키워드: 진화론, 근대소설, 근대문학사, 기계적 진화론, 윤리적 진화론, 상호부조 진화론, 창조적 진화론

Acknowledgments

이 논문은 2020년 대한민국 교육부와 한국연구재단의 지원을 받아 수행된 연구임 (NRF-2020S1A5B5A16082934)

참고문헌 1. 단행본


1.	김형효, 『베르그송의 철학』, 민음사, 1991, 17면.
2.	李澤厚 저·임춘성 역, 『중국근대사상사론』, 한길사, 2005, 439-440면.
3.	앙리 베르그손, 황수영 역, 『창조적 진화』, 아카넷, 2005, 98면.
4.	양일모, 『옌푸 : 중국의 근대성과 서양사상』, 태학사, 2008.
5.	에른스트 마이어, 신현철 역, 『진화론 논쟁』, 사이언스북스, 77-78면.
6.	이재선, 『이광수 문학의 지적 편력 : 문학론의 원천과 형성』, 서강대출판부, 2010.
7.	이혜경, 『천하관과 근대화론: 양계초를 중심으로』, 문학과지성사, 2002.
8.	와다 토모미(和田とも美), 『이광수 장편소설 연구』, 예옥, 2014.
9.	제임스 레이첼즈 지음, 김성한 옮김, 『동물에서 유래된 인간 : 다윈주의의 도덕적 함의』, 나남, 2009, 130면.
*10.*	하타노 세츠코(波田野節子), 『｢무정｣을 읽는다』, 소명출판, 2008.
*11.*	크로포트킨, 김영범 옮김, 『만물은 서로 돕는다(Mutual Aid : A Factor of Evolution)』, 르네상스, 2005, 29면.
*12.*	찰스 다윈 지음, 김관선 옮김, 『인간의 유래 1』, 한길사, 2006, 167-169면·211-233면

2. 논문


*13.*	김미지, ｢동아시아와 식민지 조선에서 크로포트킨 번역의 경로들과 상호참조 양상 고찰 ｣, 『비교문화연구』 제43집, 경희대학교 비교문화연구소, 2016, 176면.
*14.*	류지한, ｢윤리의 생물학화 : 자연주의적 오류와 반자연주의적 오류를 넘어서｣, 『윤리연구』 제103호, 한국윤리학회, 2015, 4면.
*15.*	류지한, ｢윤리의 생물학화 : 자연주의적 오류와 반자연주의적 오류를 넘어서｣, 『윤리연구』 제103호, 한국윤리학회, 2015, 3면.
*16.*	박양신, ｢근대 일본의 아나키즘 수용과 식민지 조선으로의 접속-크로포트킨 사상을 중심으로｣, 『일본역사연구』 제35집, 일본역사연구회, 2012, 136면.
*17.*	백지운, ｢량 치차오 梁啓超의 사회진화론―계몽주의의 종교적 재구성｣, 『중국어문학논집』 제55집, 중국어문학연구회, 2009, 327-328면.
*18.*	신연재, 『동아시아 3국의 사회진화론 수용에 관한 연구-加藤弘之, 梁啓超, 申采浩 사상을 중심으로』, 서울대 박사학위논문, 1991.
*19.*	유봉희, ｢동아시아 사회진화론·입신출세주의·교양주의, 그 관계의 의미망과 1910년대 한국단편소설의 지형도｣, 『한국문학과 예술』 제30집, 숭실대학교 한국문학과예술연구소 , 2019, 262면.
*20.*	이아름, ｢창조적 진화에 대한 두 개의 시선-베르그손과 종합진화론｣, 『철학』 제113집, 한국철학회, 2012, 148면.
*21.*	조경란, 『진화론의 중국적 수용과 역사인식의 전환』, 성균관대학교 박사학위 논문, 1994.
*22.*	황수영, ｢생성철학과 진화의 개념, 베르그손의 진화론 해석의 현재성에 관하여｣, 『동서철학연구』 제57집, 한국동서철학회, 2010, 80면.